中新社北京六月十六日电“论坛”侧记：全球化威胁着道德观念？

　　　　　　　　　　　中新社记者张雷赵江涛

　　今年六十四岁的李北海有两个儿女，还有两个孙子。作为全国政协外事委员会副主任，他在“二十一世纪论坛”今天下午的自由讨论中第一个发言，而且一开口就提到了他的孩子们。

　　李北海说，亚洲的价值观问题很值得研究。在中国的古老传统中，伦理和道德的观念被格外重视。集体主义、互助精神、助人为乐、尊老爱幼、与人为善等信条，作为儒家思想精髓，为东方社会建立了道德的尺度。

　　不过，也是中国国际交流协会副会长的李北海担忧地说道：“现在全球化趋势下，美国的青少年犯罪令人触目惊心，校园暴力大幅增加，这些问题都在全球范围内产生着影响——我们的道德观是遇到崩溃吗？

　　可能是出于同样的对美国价值观的怀疑，南非经济政策全国学会理事长莫内·恩考斯听了这番话，马上要求发言。这位非常成功的学者和商人表示，我们可从不同地方的人那里知道，道德规则总是最重要的。我们也在校园里教给学生们有关“责任”、“伦理”、“道德”，以便他们以成熟的价值观去面对未来的世界。

　　“这是根本的因素”。恩考斯说，无论全球化怎样发展，各地区的各种背景的原有价值观都应采取某些保障措施，而不应被毁掉，更不应美国化。我想应当象亚洲提出亚洲的价值观一样，非洲该坚持非洲的价值观。

　　那么，经济全球化真的在威胁着道德观念吗？出生在台湾、获得日本的博士学位、在加拿大的大型公司工作过的石滋宜的看法似乎有所不同。

　　今年六十三岁的石滋宜提到李北海委员的孩子说，全球化使下一代人面对的道德与价值观一定会有变化，这从教育的方式以及环境的影响上也可以看到：在美国，因特网里有超过三分之一的网站都有色情内容，这是不可忽视的。不过，这是一个方面，即使在这样的环境里，也有很多孩子在成长中学会了“爱心和关心”，学会了“人格的成长”。而教育影响到的道德观念变化同样重要，威胁并不一定是由全球化所带来。

　　事实上，不管话题怎样切入，几位与会者的意见都是基于今天上午北京大学国际关系研究所所长袁明在同一场合所发表的演说《亚洲价值观、道德原则和经济全球化》的某种感触与反应。

　　袁明谈到：亚洲的政治家、思想家为何要如此强调“亚洲价值观”呢？首先是亚洲经济起飞和成功后的自信，其次表达了对西方长期忽视亚洲思想传统的不满，再就是在全球经济一体化的挑战下，人们表现出来的一种急迫关切——在经济活动越来越“相互依存”的今天，应当考虑精神文化层面建立一些道德共识。

　　有观察家说，在全球化浪潮中，如果各国政府打算建立一道保障安全的“防火墙”的话，那么就应保证让他们自己的文化精神和道德理念不受冲击。(完)