(三)1974年5月10日至1975年6月14日为辞赋诗词阅读期。这期间共校点注释了包括庾信、谢庄、谢惠连、江淹、白居易、王安石、陆游、张孝祥、陈亮、辛弃疾、张元干、蒋捷、萨都剌、洪皓、汤显祖等人的辞赋、诗词、散曲共35篇。

　　从1971年春天起，毛泽东的健康状况明显下降。1974年春，毛泽东又患了老年性白内障，1975年7月23日，动了手术。1974年5月10日，毛泽东布置注释的“大字本”庾信的《枯树赋》、谢庄的《月赋》、谢惠连的《雪赋》、江淹的《别赋》、《恨赋》，集中地反映了他晚年的感情和心态。

　　《枯树赋》的寓意十分明显，毛泽东联想到饱经风吹雨打、水火摧残、虫蛀鸟啄的老树“拔本垂泪，伤根沥血”的惨状，从心底里发出“树犹如此，人何以堪”的喟叹�！对赂场芳脑⒌氖恰扒难删位�，不怡中夜”的凄情，可以想象毛泽东长夜不寐、百感交集的情景。毛泽东爱雪，不论是在陕北抒发“北国风光，千里冰封，万里雪飘”的壮怀，还是在中南海不忍踩碎琼玉的清赏，都反映了他对冬日皑皑白雪的热爱与赞美。阅读《雪赋》也是一种寄托，但它是在“岁将暮，时既昏，寒风积，愁云繁”时，“梁主不悦”的感伤型的寄托�！侗鸶场分械摹镑鋈幌�魂者，唯别而已矣”，则抒发了“摹暂别之状，写永诀之情”的哀伤；《恨赋》中的“自古皆有死，莫不饮恨而吞声”，则是另一种倾诉。

　　毛泽东一生喜爱梅花。晚年由于健康原因，诗兴衰退了，然而傲霜斗雪、高洁芬芳的梅花，仍寄托了他的理想人格和高尚情操。洪皓的《江梅引》(1975年3月21日布置)、蒋捷的《梅花引》(1975年4月11日布置)，就是毛泽东寻求精神寄托的产物。

　　烈士暮年，志在千里。毛泽东选读了汤显祖的《邯郸记》中的“度世”(1975年3月21日)。王安石有一阕《桂枝香》(1975年4月4日布置印制)，表达的意思与此相同:“念往昔繁华竞逐。叹门外楼头，悲恨相续。千古凭高对此，谩嗟荣辱�！彼�借张孝祥的《六州歌头》抒发情怀:“念腰间箭，匣中剑，空埃蠹，竟何成！时易失，心徒壮，岁将零……”豪放派词人辛弃疾的作品，成为抚慰毛泽东壮志未酬的作品:“啼鸟还知如许恨，料不啼，清泪长啼血。谁共我，醉明月�！�(《贺新郎》)“君不见玉环飞燕皆尘土。闲愁最苦。休去倚危栏，斜阳正在，烟柳断肠处�！�(《摸鱼儿》)“可惜流年，忧愁风雨，树犹如此！倩何人，唤取红巾翠袖，？英雄泪！”(《水龙吟》)“今老矣！搔白首，过扬州�！�(《水调歌头》)“凭谁问，廉颇老矣，尚能饭否？”(《永遇乐》)他虽在养病，还是关心国事:“谁念我，新凉灯火，一编《太史公书》�！�(《汉宫春》)但毕竟岁月不饶人:“了却君王天下事，赢得生前身后名�？闪�白发生！”(《破阵子》)。(以上七首词均为1975年4月4日布置)经历了无数坎坷沧桑的老人好回忆过去:“少年听雨歌楼上，红烛昏罗帐。壮年听雨客舟中，江阔云低断雁叫西风。而今听雨僧庐下，鬓已星星也。悲欢离合总无情，一任阶前点滴到天明�！�(蒋捷《虞美人》，1975年4月11日布置)

　　“大字本”第三阶段最后的两篇，一篇是吴潜的《满江红》，还有一篇是吴锡麒的散曲《梧桐树》(一舸)，时间是1975年6月4日。同上述两篇同时布置注释的，还有李清照的《声声慢》(寻寻觅觅)，可能是因为内容太消沉，后来又删去了。

　　以后，“大字本”不再注释。前后近四年的“大字本”古籍注释工作至此告终。

　　文/刘修明　摘《当代中国史研究》