大学叫�！敖ㄖ�与风水”选修课

　　风水是中国传统文化还是封建迷信

　　武汉科技大学中南分校城建学院的马威老师最近很郁闷，他开了一个学期的“建筑与风水”选修课，日前被学校叫停了。因为这门课引起了广泛争议。

　　对此，著名学者、中国易学院院长、西北大学教授费秉勋昨日在接受记者采访时表示，作为中国传统文化之一，风水学说有科学的一面，也有其迷信的一面。大学不是不能开“风水课”，只是一定要选对时机，选好内容和老师。这样才能真正传承、促进中国传统文化发展。而评论家韩浩月则认为，风水学说是需要尊重的。

　　马威

　　我的教学有科学依据

　　“我教的内容和迷信没有任何关系，是有科学依据的，我也是在传播中国传统文化。我不理解学校的做法�！甭硗�无奈地说道。

　　据马威介绍，这门课是去年10月开的，当时吸引了一百多名学生来听。但这学期一开始，他就接到学校教务处�？瓮ㄖ�。教务处给出的解释是，这门课存在争议，并有迷信的成分在内。

　　马威告诉记者，这门课刚开时就引来争议，上级部门甚至专门来学校调查。当时学校就感到压力很大，要求将课名改为“建筑与环境”，“我认为这样就失去了课的本意，年底申报时，做了变通，改名为‘建筑与堪舆’。但当时已担心不会被批准，果不其然�！�

　　马威说，他讲授内容主要是地形、阴阳调和、光照等等，都是有科学依据的，和迷信没有任何关系。在该校学生论坛里，许多学生都表达了对马威的支持。一名学生认为，他们懂得分辨迷信与科学，取消该课小题大做了�；褂醒�生认为，去其糟粕，取其精华即可。也有一些学生认为，风水之说太过玄幻，迷信成分浓，不可信。

　　易学专家

　　开课时机有些不对

　　开设“风水课”是迷信还是传播中国传统文化？在费秉勋看来，“风水”属于中国传统文化，其表现出来的对人体健康、人居环境和谐等方面的关注是有道理的。

　　为什么一个“风水课”会引来这么大的争议？费秉勋认为，学术界和民间看法不一致是主要原因。学术界认为，风水的许多内容是有科学依据的，而民间主要认为风水就等同于迷信。而政府对此则更多持谨慎态度。大学为什么会开设“风水课”？是因为市场有这个需要。从这点来说，学�？�这种课没错。但在自上而下的思想还基本没统一的时候开，时机有些不对。而且，风水很复杂，涉及方方面面的知识，中国的高校这种老师很缺，“许多号称‘风水权威’的大多都是江湖术士，对中国传统文化的本质几乎不了解�！�

　　建筑专家

　　“风水”营造环境的重要理念

　　西安建筑科技大学建筑学院院长刘克成教授介绍，其实关于建筑与风水的讨论至少持续了20年�！澳壳�，学术圈内的态度很明确，风水是中国人营造环境理念的重要组成部分�！薄霸诮ㄖ�领域，自古以来，中国从城市、村庄、居所甚至陵墓的选址，无不体现了风水理论�！绷蹩顺伤担骸暗比�，我们不排除风水理论内存在有迷信内容，但并不代表，风水就是迷信。这是两码事�！�

　　毕业于同济大学建筑系的工程师李凌从业后，涉猎了许多有关风水的内容�！安⒉皇俏�某人找个风水宝地，让其子孙后代从此飞黄腾达，而是考虑怎么让人住得更舒服�！彼�说，懂风水不是迎合，是服务。

　　评论家

　　风水学说是需要尊重的

　　在青年评论家韩浩月看来，风水学其实就是心理学的体现。人们相信风水，就是希望得到心里暗示。作为中国的传统文化，其存在着力量巨大的文化暗示。

　　在韩浩月看来，风水学说经过数千年的传承，得到如此的推崇，是有依据的，应该采用尊重的态度去看它，尊重它，就是尊重中国传统文化，“没必要苛刻地用科学的眼光来要求它�！�

　　著名文化批评家何三坡则认为，风水学问在古代备受尊崇，但在现代被许多人归为迷信，并沦为骗子行骗的工具，是有着历史原因的。目前，中国国人缺乏足够强大的文化信心，所以才有争议之说。他相信，只要有足够的时间，“风水”将重新获得人们的认可。 本报记者 吴成贵

　　-小字典

　　风水

　　中国古人把风水称为堪舆，也叫地理：堪(观察天)、舆(勘察地)、风(空气空间)、水(水文水质)、地(地形地质)理(地形地质的研究分析理论)。古代人所说的风水，就是泛指地球中的所有物质，风水学就是研究人类赖以生存发展的微观物质(空气、水和土)和宏观环境(天地)的学说。

　　在现代汉语词典中，风水一词是这样定义的：指住宅基地、坟地等的地理形势，如地脉，山水的方向等。迷信的人认为风水好坏可以影响其家庭、子女的盛衰吉凶。

　　在日常生活中，风水一词可有两种解释，一种是比较广义的意义，泛指附近的空间、山、水、树木等自然环境。一种是比较狭义的意义，专指阴宅(祖坟)和阳宅(住房)。

　　“风水”课无关大学精神

　　“风水”流传数千年，一度被当作迷信，与跳神算命为伍。民间时常把风水与天灾人祸、事业兴旺扯上关系，尤其是同坟地与阴宅类放在一起，着实有些故弄玄虚。

　　在此争论风水的科学与迷信似乎显得多余，而真正引起人们兴趣的是：风水作为一个未知学问，该不该在大学课堂出现？换句话说，风水进课堂，是否在科学的神坛宣扬迷信的东西，在毒害大学精神？如此的质疑，必然又会回到风水的科学与迷信的争辩中。因为现在的大学精神，唯科学而论。每种学问都要有严密的论证方能登得大雅之堂，而风水的研究终究离不开阴阳五行八卦的辅佐。

　　如果大学以包罗万象的心态把风水引进课堂，而风水本身的未知需要学生带着许多问号的兴趣，可在现有的教育体制和思维模式之下，一切知识只能由老师一锤定音，因此也不具备可操作性�？晌蘼廴绾味夹璩腥系氖�，大学本身就是一个提出问题和研究未知的地方。尽管现实操作条件不具备，但说它毒害大学精神却显得有些鲁莽。不论是从现实出发，还是纯科学与迷信之争，都似乎很难完全解释风水进课堂的原因。那么该拿出什么理由来解释呢？

　　其实我们总喜欢把一个微小的事情戴上神圣的帽子去讨论。在讨论风水该不该进大学之前，我们应该看一下风水进的是什么样的大学？从报道中看出武汉科技大学中南分校。从校名我们就看出，这是一所独立学院。独立学院，是利用非国家财政性经费举办的实施本科学历教育的高等学校。

　　风水课只是一门选修课，完全凭借学生的兴趣。满足一下部分学生的好奇心，这并不与大学精神相悖。至少到现在，公办大学没有把风水引进必修课的行列。因此，武汉科技大学中南分校的风水课，只是在市场的作用下引进的个案而已，不必与大学精神强扯关系。马想斌