中新社上海一月五日电 题：中国人体摄影等于“性感美人图”？
中新社记者 姜煜
一位外国朋友近日来沪旅游，当他在大街上的书报亭中看到数量众多的人体摄影集时大为感慨：“中国人保守含蓄的说法可以休矣�！�
十二年前，中国美术馆举办了首次“油画人体艺术大展”，引来包括七家外国通讯社在内的五十多家媒体竞相报道。如今，人体摄影展在中国各地此起彼伏，书店报亭里“玉体横呈、风光旖旎”，互联网上随意就能找到一长串人体摄影网站，而各种人体摄影大赛更是“你方唱罢我登场”。
中国人体摄影如今是方兴未艾，但掩藏在热闹背后的却是肤浅。摄影师黄一璜认为，中国的人体摄影久久徘徊表征审美的层面，做作的“唯美”、虚假的浪漫、低劣的煽情随处可见，陈旧、狭隘的人体摄影观困扰着中国的摄影师。
黄一璜说，在中国的人体摄影作品中，抽象、象征、蒙太奇、幽默的表现手法难觅其踪。他说，丰美、修长、年轻、垂暮、健康、残破等不同的肢体能产生出不同的震撼效果，但中国的摄影师们到目前为止还只接受唯美的表现手法，足见其对人体美与丑的固有偏见。中国的人体摄影发展过程中还有一个非常奇怪的现象：以女性人体为表现对象的图片远比以男性人体为表现对象的图片多得多�；埔昏敛豢推刂赋�，导致这种现象完全是中国传统的男权思想。
上海一家媒体曾针对人体摄影发表过一篇文章，文章说，爱美之心，人皆有之，人体美当然亦是美之一种，但问题在于不知道有多少国人是带着“有色镜”去看人体摄影的，而中国的人体摄影又有多少“艺术”的成分，也得打上个问号。
记者曾问过一些二三十岁的上海年轻人，人体摄影究竟欣赏的是什么，得到最多的回答是：“看模特的身材呗”。也许正是这样的观点，使得中国的人体摄影模特们个个皮肤白皙、身材苗条，全都符合中国男性的审美观。这也似乎可以解释，为什么温巴洛克的《林中》这样的人体摄影作品在中国找不到知音，因为他把女性的裸体处理得过于朦胧以致“看不清楚”了。
一位美国著名摄影师形容中国的人体摄影顶多是“性感美人图”，还不能被称作“艺术”�；蛐碚庹嵌缘苯裰泄颂迳阌白钊非械钠缆�。(完)
