从今天开始，蜚声两岸、在整个华人世界享有盛誉的台湾知名人士李敖将来到北京，展开他那带有几分神秘感的“神州文化之旅”。李敖丰富多彩的人生经历、狂傲不羁的独特性格、深厚广博的文化素养，以及长期以来在两岸文化领域产生的巨大影响力，使他的大陆之行广受外界关注，必将成为两岸民间文化交流的又一盛事。

　　北京之于李敖，自然有着非常特殊的意义，因为它意味着一段难忘的童年生活与几十年未圆的旧梦。在行前的新闻发布会上，当记者提及这一切时，李敖对于人们易感的故乡情怀，似乎刻意选择淡化甚至回避：“不是怀乡，没有乡愁；不是近乡，没有情怯；不是还乡，没有衣锦；不是林黛玉，没有眼泪�！闭馐潜曜嫉摹袄畎接锫肌庇氲湫偷睦畎叫愿�。只不过，他那决绝说辞的外表，掩饰不住浓浓的乡情与感怀，反而透出几分“欲说还休，却道天凉好个秋”的味道。

　　不论如何，至少从文化角度来看，北京确实是李敖的精神家园。从新鲜胡同小学到北京四中，从内务部街的小四合院到法源寺，甚至还有北京烤鸭、涮羊肉，都留下了太多的联结、太多的回味。追根溯源，他那诙谐幽默的个性、嬉笑怒骂皆成文章的从容，或许都能从北京的风情文化中找到影子�？缭�56年的海峡时空，终于以“自己人”的身份回到北京，文化人李敖得偿所愿。

　　虽然在北京期间，个性独特如李敖者，也免不了要落入“俗”套：会会师友，访访旧地，但显然这些并不是他此行的重点。似乎只有在北京大学、清华大学的两场演讲，才是他最为用心着力之处，也才能让我们充分领略他的独特风采，揭开他愿意打破几十年不出台湾岛、也不坐飞机禁忌背后的真实用意。

　　李敖始终不愿透露他两场演讲的内容，只是留下了“春秋笔法、以身试法、现身说法、登坛作法、拿出办法”一串词语让人琢磨，但他的“台湾需要高人到内地去，解开双方因为误解而造成的误会，我认为我是最合适的人”一句话，还是点出了用文化联结两岸、增进相互理解这一现实主题。

　　中华文化是两岸同胞共同的精神财富，也是两岸关系的精神纽带。这样的联结可以超越暂时的政治分歧，达到人与人心灵的沟通，而只有“想通了”，两岸才能一通百通。前不久，台湾一家媒体就曾以“政治是一时的，经济是长久的，文化是永远的”为题来论说两岸关系。李敖此行定位于“文化之旅”，且不拘泥于怀旧，而把重点放在对两岸关系的现实关照上，确实有相当的高度与远见。

　　尤其难能可贵的是，以“阅人无数、告人无数、斗人无数”而自得的李敖，还有着中国传统文人择善固执的秉性。不管岛内政治风云如何变幻，他在两岸共有中华文化、同是中国人、必须走向统一这样一些根本的问题上，始终没有含糊过，并与“台独”势力和“台独文化”进行了坚决的斗争，赢得了包括两岸同胞在内的全球华人的尊敬。十多年的北京人、五十多年的台北人、永远的中国人，让李敖站在一个非常有利的位置。他可以用手中的笔，尤其是这一次他的“薄薄的两片嘴唇”，沟通海峡，拉近两岸同胞心的距离。

　　今年的台湾海峡可谓高潮迭起，为我们展示出两岸关系的多种方位、丰富内涵与巨大潜力。与此前的一系列活动相比，李敖的“神州文化之旅”并不会因为民间性而有所减色，反而会以他独特的人生经历与观察视角，给人们带来一种清新的感觉，在两岸引起新的风潮。向来不拘一格的李敖，会在北京给我们带来怎样的惊喜，值得期待。(来源:新京报)