闻陈晓旭出家，错愕只停留于心头几秒钟。一是很久没有她的消息，不知道她原来是学佛的；二是想，怎么偏偏会是她，演黛玉的那个人。但是这错愕很快就过去了，对于出家这件事本身，却真的一直都没有觉得吃惊。一位马来西亚朋友，在美国念完博士后，到美国航天局工作，按理也是功成名就之人，不缺吃穿。然而他先跑去念心理学，后来又学了佛。当时我不懂得，还以为是因为无聊。过了几年，他父亲出车祸突然去世，在他家做客时看到他坐在落地窗旁读佛经的平静，给我留下很深的印象，由此对佛教有了一种新的看法。

　　这一次陈晓旭出家，激起了无限的热闹和风波式的动静。本来出家是一件脱离俗世的清静事，竟然折腾到变成了一幕娱乐连续剧，网上更有好事者将她家中的所谓“豪宅”图片也翻了出来，以之去印证各种不着边际的遐想。

　　当然，其中很大一部分原因在于当年那部《红楼梦》承载了太多人少年青春的回忆，她所诠释的林妹妹，无论有几分像与不像，也已经因为那个娱乐匮乏的年代里一部大制作电视剧的传播影响力，而成为不少人对林黛玉的集体想象。

　　怀旧有时候是一种偏执的力量，会让过去的某些人与事凝聚成一种情结。就比如至今还有不少1983年版《射雕英雄传》的粉丝对那部剧抱有无比高的定位。

　　尽管我们从小就被教育要尊重他人的信念选择，但在某种不自觉的惯常思维中，谈论到那些选择时，会或多或少地带上一份居高临下的容忍，而有时候大家的尊重与宽容，似乎多是同情，或者惋惜。尤其是像对陈晓旭这样家财万贯的女子来说，好像大家认定了出家是苦的，享受世间的荣华富贵才是幸福。所以网络上充斥着潮水般的叹息，甚至去添加形形色色自以为是的猜想，狠挖是不是绝症让她做出了这样的选择，抑或如某种著名大嘴所言是为了逃税。这些言论背后暗含一种潜台词是：她怎么会落到(或者说被逼到)了这一步？出家，就是一种逃避吗？未见得，我以为人终究还是为了追求幸福才继续赶路的，只不过，她想去的地方，未必是你眼中的天堂而已。

　　记得有一次采访赖声川，他谈及二十几岁开始学佛，他说他不是信佛，而是学佛，因为佛教到目前为止都为他解决了很多问题。所以说，陈晓旭的出家，在我眼中，和去重新读大学是一样的。不是消极，而是积极。因为真要有什么解决不了的问题，去寻求人生的答案和真谛，总是比直接从高楼上跳下来积极了很多。就像姜昆后来碰到出家的李娜，问她为什么要出家，她回答，不是出家，是回家。要知道，家财万贯固然是一种幸福，能找到人生的答案，这寻找本身，也同样是一种幸福。(水木丁)